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周玄毅作客中原国学讲坛探秘《战国策的纵横智慧》

 

 

 武汉大学哲学学院副教授周玄毅讲《战国策的纵横才智凝思聆听的听众周玄毅为听众签名纪念(拍摄:张延红)

恃势凌人、鹬蚌相争、朝梁暮陈这些故事咱们都是耳熟能详,可是这些故事的出处——《战国策》你了解吗?《战国策》中的纵横才智是一种怎么的才智呢?谋士们又是凭仗啥来感动人心呢?咱们从中又能学习到啥呢?4月18日下午,由河南博物院、华夏国学讲坛主办,河南嵩阳文化承办的“文明向心——揭秘我国”系列讲座第二十一讲在河南博物院二楼如期开讲,武汉大学哲学学院副教授周玄毅教师在华夏国学讲坛现场为我们逐个掀开谜底。

从战国策里学啥?

周玄毅教师从战国策的前史含义切入,指出战国策的前史记载并不实在,不可以把它的记载作为史料依据。它的理论含义应该要大于史料含义,且与同时期的子部书本比较《战国策》可以说是唯逐个部以“术论”为主题的书。

那么“术论”是指啥呢?

讲座中,周玄毅教师指出,“术”是与“道”相敌对的一种学术思想,术论没有价值判别,无事无非。它所寻求的是怎么把言语说得满意,怎么让他人服气你的道理。

周玄毅教师以为:《战国策》是一本策士、辩士之术,咱们从中要学习的就是争辩办法,学习其间怎么争辩才能让对方服气的办法。

关于怎么阅览这部书?周玄毅以为:读《战国策》关于他最大的心得是——“品人道者得,习权谋者失。”以“坐而论道”为例,读战国策不能以史的视点去读,要看的是才智,学习的应该是人道的事。

压服的决定性要素是啥?

随后,周玄毅教师以合纵派及连横派代表苏秦、张仪为例,叙述了战国策的纵横才智。并得出——压服的决定性要素在于要以对方的态度为切入点,并让对方发生共同感。

讲座中,周玄毅以苏秦为例,叙述他曾在秦国的连横之计遭秦王回绝,点出压服时“以对方的态度为切入点”主要性。

《秦策一·苏秦始将连横》中记载,苏秦开始游说秦惠王称雄却惨遭失利,并不是他谈锋欠好,否则日后连横六国也不可能成功,可是为啥游说秦惠王却失利了呢?周玄毅以《宋卫策》里卫人迎新妇的故事点出了苏秦的失利在于作为一个辩手,他只注重了争辩,却忘记了他的论题与秦王没有共同感。秦王无法由于他树碑立传的提议就去攻击六国,因而他失利了。

周玄毅随后又以范睢压服秦昭王的成功典范与苏秦的失利作比照,再次点明言语共同感及对方切入点的主要性。范睢以进为退得到秦王的礼遇,进而畅所欲言让秦王发生共识,这才获得了秦王的认可。比较之下,苏秦的言辞就显得过于空泛,秦王对他所言无法共识,所以失利。

讲座中,周玄毅教师总结了《战国策》中所体现的争辩与压服之道的中心道理:一是真正的压服之道在于善察人心,不在于辞藻和表述方式。二是寻觅切入点,树立共通感是争辩当中最主要的东西。三是,要构成一个包容性的立论。四是供认改供认的,解说能解说的。比照西方文化不一样后,周玄毅教师指出争辩、压服都是我国的传统才智,要从传统文化中获取精华。讲座完毕后,周玄毅教师和观众就争辩的一些观念做了剧烈讨论,并回答了热点问题,逻辑明晰、思想敏捷,充沛展现了言语的魅力和争辩的风貌。


 

 
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